रिपोर्ट नलिन दीक्षित
- पति और पत्नी पहली पीढ़ी
- बच्चे (भाई-बहन) दूसरी पीढ़ी – वे माता-पिता से 50%-50% गुणसूत्र लेते हैं, इसलिए 50% जीन साझा करते हैं।
- तीसरी पीढ़ी पोते-पोतियों में दादा-दादी (पहली पीढ़ी) के 25% जीन साझा होते हैं।
- चौथी पीढ़ी में 12.5% जीन साझा होते हैं।
- पाँचवीं पीढ़ी में 6.25% जीन साझा होते हैं।
- छठी पीढ़ी में 3.125% जीन साझा होते हैं।
- सातवीं पीढ़ी में 1.56% जीन साझा होते हैं।
- आठवीं पीढ़ी में ।पहली पीढ़ी के <1% जीन साझा होते हैं।
हिंदू परंपरा के अनुसार, मूल (पहली पीढ़ी) से शुरू करके पारिवारिक संबंध (चचेरे भाई/भतीजावाद) सातवीं पीढ़ी तक गिने जाते हैं।
इसलिए परिवार में विवाह को सातवीं पीढ़ी तक प्रोत्साहित नहीं किया जाता है क्योंकि बच्चों में जन्मजात बीमारी होने की संभावना होती है। गैर-प्रभावी जीन के प्रभावी होने के कारण
आठवीं पीढ़ी से इसे परिवार भाऊबंदकी नहीं माना जाता है।
इसीलिए पति-पत्नी का रिश्ता सात जन्मों सात जन्मका माना जाता है।
तीन पीढ़ियों को सपिण्ड शाब्दिक अर्थ एक ही चावल के पिंड से – ऐसा इसलिए है क्योंकि चावल का एक पिंड तीन निकटतम पूर्वजों को चढ़ाया जाता है कहा जाता है।
चौथी से सातवीं तक वे सपिण्ड नहीं बल्कि भाऊबंदकी कहलाते हैं।
हममें से कुछ लोगों को याद होगा कि पंडित हमें कुछ पूजा करते समय पिछली तीन पीढ़ियों के नाम लेने के लिए कहते हैं।
सात पीढ़ियों के बाद रिश्ता परिवार का नहीं बल्कि एक ही वंश (गोत्र) का माना जाता है।
ऊपर दी गई जानकारी कुछ ऐसी परंपराओं के पीछे के तर्क को समझने में मदद करती है।
जो बहुत आम हैं लेकिन शायद ही कभी समझी जाती हैं।
हमें अपनी पारंपरिक मान्यताओं और तर्क के बारे में पता होना चाहिए।
